変わるもの 変わらぬもの

和尚の雄道です、こんにちは。

突然ですが、

「消耗品」

↑これを何と読みますでしょうか？

答えは「ショウモウヒン」ですよね？

正解です！

しかしどうやら、本来「ショウコウヒン」と読むのだそうです。

「耗」の字に「毛 (モウ) 」が使われていて、

「ショウモウヒン」という風に、

昔から読み間違えをする人が多かったらしいです。

その様な読み間違いを「百姓読み」と呼んで、

学問が無い等と言い、江戸期の知識人は馬鹿にしていたのだとか。

なんか感じ悪いですね。

しかし実際問題、間違った読み方をする人が、あまりにも多く、

正しく読む人があまりにも少なかった様で、

『じゃあ、もういっその事「ショウモウヒン」でいきやしょう！』

となったみたいです。

いろんな辞書を引いても、現代では、「ショウモウヒン」で掲載し、

末尾に『本来は「ショウコウヒン」と読む』と註が入っております。

パソコンで「ショウコウヒン」とタイプしても「消耗品」は出てきません。

時代を超えて「百姓読み」の勝利です。

「言葉」って、時代と共に柔軟に移り変わっていくものなんですね。

そんな移り変わりを、私は最近のお葬儀に感じます。

以前は、地域の組やご近所で、同じ形式、内容で執り行われた葬儀も、

今では、それぞれのご家庭次第。

10件のお宅があれば、10通りのお別れの仕方を考えます。

それはつまり、

「御自身が親しく交わり、愛した存在を、御自身のお考えに沿って見送り、偲ぶ。」

という事。

実に良い傾向だと思うのです。

それと同時に、お寺や神社と言った宗教からも、

葬儀が離れていっております。

残念ではありながら、これも私は良い事だと思っております。

「御自身が親しく交わり、愛した存在を、御自身のお考えに沿って見送り、偲ぶ。」

その為には、ごく当たり前のことでしょう。

仏式、神式、キリスト教式、その他の宗教、

そして増えているのが宗教色無いのお別れの会と、

会を行わない直葬(ちょくそう)。

「偲ぶ」方法は人それぞれ、

御自身(送る側)の望まれる形で行えることこそ重要だと心得ております。

ところで、先程、

「お寺や神社と言った宗教からも、葬儀が離れていっております。」

と申しました。

事実、お寺離れはかなりの速度で進んでおります。

しかし一方で、

お寺という枠を飛び越え、

和尚の所に直接飛び込んできてくださる方が増えており、

個人的な繋がりは強くなっている様にも感じます。

寺離れは進み、お檀家さんが減る一方で、

一対一の結びつきからの信者さんが増えているという印象。

これも一つの、時代の移り変わりなのでしょう。

それでもやはり、大きな変化の中にあっても変わらないものも確かにある。

それは、

「言葉」を通して多くの人とつながりたいという思いであり、

亡き人との別れに際し、愛しい者を見送り「偲ぶ」想いであり、

春、梅の香に包まれ、花を愛で、動かされる人の心なのかと思うのです。