雨寶山 泉龍寺

​　安和二年（968年）十一月二十八日、高野山金剛峰寺第三十八代検校の覚海 阿闍梨が法弟 蓮茂の冥福を祈念して造立した瑞雲山西照院が今日の泉龍寺の前身です。その後山岳信仰の衰微と共に頽落しましたが、戦国末期豊臣秀頼の遺臣池田なにがしが諸国流浪の末、今日の長坂町大八田朝陽山清光寺の住持 樹察和尚に随い、ついに出家して名を玄朔と改め、衰えた西照院を復興し、師の樹察和尚を再興開山の第一代に請して、曹洞宗に改め自らは第二代となりました。また、その頃、相模の国、南足柄 大雄山最乗寺の末山で令名も高い、伊豆の最勝院から「さいしょういん」という寺号が、音が同じで不都合という事由で、変更するよう申し入れがあり、やむなく寺号を泉龍寺に改めることになったと伝えられています。そんなわけで西照院開創から数えれば、本年平成三十年は開闢一千五十年の節目の年にあたることになります。

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​　さて、徳川期に泉龍寺は幾度か火災にかかり、殊に安政元年（1854年）の大火災においては、九十九坪の本堂、五十五坪の庫裏、四十余坪の衆寮及び土蔵と、ただ総門一宇を残すのみで他は全て灰燼に帰し、往時の偉観をすっかり失ってしまうことになりました。その後、伽藍も確たるもののないままに、幕末維新の大変革の時代を乗り越えられたのが不思議なくらいですが、十八世朴順和尚代に長沢集落のお大屋(だいや)輿水家の母屋を移築して、本堂兼庫裏を完備。檀家の皆さんの浄財喜捨と労力奉仕があってはじめて可能な難事業であったでありましょう。番号付けして解体した部材を大八車につけて、一台また一台と弘法坂を下ってくる勇姿に思いをいたさずにはおられません。明治十三年のことであります。昭和の末年、先代の禅光和尚代に、ついに機縁熟し、檀信徒の皆さんの菩提寺護持の念が本堂再建という大事業となって結実。​まさに檀信徒の皆さんの血と汗の結晶であり、難値難遇の一大事業でありました。